Được tạo bởi Blogger.

Giới thiệu về tôi

Blogger templates

RSS

Pages

ÁNH SAO DẪN ĐƯỜNG

Năm xưa, trong đêm âm u băng giá của nhân loại đã ánh lên một tia sáng của ngôi sao lạ dẫn đường cho loài người đến cùng THIÊN CHÚA Ở CÙNG CHÚNG TA làm ấm lên cả vũ hoàn. Vui niềm vui trào tràn bao Thiên Thần cất vang bài ca chúc tụng “Vinh danh Thiên Chúa trên trời – Bình an dưới thế cho loài người Chúa thương”.
Năm nay chính trong tận cùng sự hời hợt của người trẻ lặn chìn trong cái “chết trắng” hay “thú vui nhục dục” làm cho thế giới băng hoại. Đâu đó ánh lên  một lời sám hối chân thành đưa ta trở về với Thiên Chúa và giao hòa với anh em.
Giữa bao rên la đau đớn của các thai nhi bị trục xuất khỏi lòng mẹ, hay trẻ thơ cất tiếng oe oe trên vỉa hè lạnh giá; lại ánh lên một tình yêu vô vị kỷ đưa trẻ thơ hưởng tình yêu mẫu tử dẫu chẳng phải lòng mình sinh ra.
Nơi thẳm sâu của hận thù, chia rẽ, chiến tranh gây chết chóc cho địa cầu; đôi bàn tay nhân ái yêu thương nắm chặt nhau, đôi mắt hé nở nụ cười tha thứ đưa nhân gian vào vòng xoay của tình yêu Thiên Chúa.
Năm xưa, sao lạ dẫn đường mãi tận trời cao. Ngày nay, sao ấy ở giữa lòng người chúng ta. Một trái tim, một nụ cười khả ái, một cử chỉ yêu thương là những ánh sao soi sáng lòng đời để từ đây mọi người đều nhận ra ĐẤNG EMMANUEL.
Xuân Hy Vọng

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • RSS

CHO VÀ NHẬN


  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • RSS

GIỚI THIỆU DÒNG TU

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • RSS

BỒI DƯỠNG GLV - GX. THIỆN LỘC - BẢO LỘC


  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • RSS

TRIẾT LÝ CỦA NƯỚC

Người ta thường đồng hóa người nữ với nước. Cũng dễ hiểu vì người nữ là phái yếu, mềm mại, nhẹ nhàng, nước cũng thế. Triết lý của nước cũng chính là triết lý của người nữ? Nước thì sao nhỉ?
1.     NHU THẮNG CƯƠNG
Tôi thường ưa thích vốc nước lên giữ cho thật chặt trong tay, nhưng bạn biết điều gì xảy ra không? Chỉ một loáng, nước đã không còn trong tay nữa. Nước nhẹ nhàng quá, mền mại quá, yếu ớt quá! Tưởng chừng chiếm được nước làm của riêng. Nhưng nước không nhượng bộ ai, nó độc lập không chịu lệ thuộc và không để ai nắm giữ. Trong lúc vô tình, tôi lỡ tay đánh rơi một hòn đá vào lòng biển, nước trao nghiêng, rồi nhậm chìm đá vào đại dương sâu thẳm và phẳng lặng. Tôi chợt nhận ra; nước yếu đó nhưng không một sức mạnh nào thắng nổi, hay có thể làm nó nản lòng, nhụt chí ngưng dòng chảy được. Thật vậy ta không thể cắt đứt dòng chảy của nước. Một lưỡi kiếm xé toang dòng nước nhưng kiếm chưa kịp lên khỏi mặt nước, nước đã đầy lại và lại chảy như chưa từng có lưỡi kiếm đụng vào.
Nước nhẹ nhàng nhưng đầy cương quyết, mền mại nhưng không nhu nhược, yếu ớt nhưng không yếu đuối! Tự trong nước có sức mạnh để thắng cái mạnh mà người đời thường nói: “nhu thắng cương”.
Đâu phải có sức mạnh cơ bắp mới là hùng mạnh. Đâu phải miệng rộng, oai to, chức lớn mới là ngon. Tôi còn nhớ: Catarina – một nữ nhi thường tình – không giàu có, không đẹp nghiêng nước nghiêng thành,  không học vấn, không đại nhưng đưa cả giáo triều từ Avinon trở về Vatican; một việc mấy thế kỷ và bao người không làm được.
 2. NƯỚC CHẢY ĐÁ MÒN
Nền kinh tế thị trường ngày ngày đang đẩy ta chạy, chạy thật nhanh. Lắm lúc ta không đủ khiên nhẫn chờ đợi nữa. Ta thích làm việc vĩ đại mà quên những công việc bình thường.
Nhưng mỗi khi dầm mình trong nước, bạn có thấy sức nước chảy không? Rất êm nhẹ. Nhưng “nước chảy đá mòn” đó! Đá tưởng mình cứng rắn, nào ngờ một sức nước âm ỉ ngày đêm qua thời gian đá lại mòn. Đá có hay mình đang bị mòn không nhỉ?
Đó chính là con đường thơ ấu của Têrêsa Hài Đồng Giêsu, con đường của tình yêu “làm tất cả những công việc bình thường với tình yêu phi thường”. Cúi xuống để nhặt một cọng rác rơi để cứu các linh hồn, tầm thường quá nhưng đó lại là công việc của thánh nhân.
3.     TRẦM LẮNG NÊN SỨC MẠNH
Bạn nghĩ sao khi nước “vùng dậy” thành vũ bão, sức nước tàn phá đến chóng mặt. Kinh khiếp! Bạn có hay bão tố hoành hành như hổ gầm long trời lở đất thì nơi mắt bão lại bình yên. Có lạ kỳ không? Thật đó!
Hơn bao giờ đời dạy ta phải vươn lên nỗ lực không ngừng, nên lắm khi ta chạy đến mệt nhoài trên đường trường cuộc sống. Có khi ta gian lận xúc xiểm hất cẳng anh em để mình vươn lên. Nước không gian lận, không mệt nhọc cố gắng, nó lặng thinh. Cái lặng thinh của nội tâm, của trầm lắng để chính trong thinh lặng nó nhân rộng nội lực đến cực mạnh.
Phải chăng Đức Maria, mẫu ngừời trầm lặng đã suy đi nghĩ lại trong lòng. Mẹ đã trở nên người nữ diễm phúc hơn mọi người nữ.
Vâng chỉ khi ta trầm lắng ta mới có thể thấy rõ về ta, hiểu rõ về người. Cổ nhân nói: “biết người, biết ta, trăm trận, trăm thắng”

Nước là thế còn tôi và bạn thì sao? Biết bao người nữ đã lấy triết lý của nước làm nên triết lý sống cho riêng mình. Họ đã trở nên thánh nhân đáng ca ngợi. Ước chi triết lý của nước cũng là triết lý sống của tôi và bạn để mỗi người  chúng ta sẽ lớn lên bằng những việc bình thường với một tình yêu phi thương trong mềm dẻo, đầy cương quyết và quả cảm.

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • RSS

''Đây là Mầu nhiệm Đức tin'' có nghĩa gì?

Giải đáp phụng vụ: ''Đây là Mầu nhiệm Đức tin'' có nghĩa gì?
Giải đáp của Cha Edward McNamara, Dòng Đạo Binh Chúa Kitô (LC), Khoa trưởng Thần học và giáo sư phụng vụ của Đại học Regina Apostolorum (Nữ Vương các Thánh Tông Đồ), Rôma.
Hỏi: Sau bài giải đáp của chúng tôi ngày 7-10-2014 về "Đây là Mầu nhiệm Đức tin", một độc giả ở New Jersey, Mỹ, hỏi một câu thú vị như sau.
"Trước khi cha trả lời lần vừa qua, con đã nghĩ rằng con đã nhận thức một cách chính xác một sự song song giữa câu "Đây là Mầu nhiệm Đức tin" và câu "Đó là Lời Chúa," cả hai đều là câu xướng của thừa tác viên, không có cú pháp, nói lên một phương thức hiện diện của Chúa trong Thánh Lễ vừa được thực hiện, và qua đó cung cấp cho cộng đoàn một cơ hội để tung hô Chúa Giêsu. Thưa cha, cả hai thời điểm này có được nghĩ như là song song với nhau không?"
Đáp: Từ lịch sử của câu văn được trình bày trong bài báo đó của tôi, tôi không nghĩ rằng có một ý định cố tình để tạo ra một sự song song như thế.
Tương tự như vậy, như tôi đã đề cập đến, câu "Đây là Mầu nhiệm Đức tin" không chỉ nhắc đến sự Hiện diện thật trong Bí Tích Thánh Thể, nhưng còn là sự Hiện diện của toàn bộ mầu nhiệm Vượt qua.
Một phần khó khăn phát sinh từ việc sử dụng từ ngữ "mầu nhiệm". Trong thần học "mầu nhiệm" có nhiều sắc thái của ý nghĩa. Một ý nghĩa thông thường là ý nghĩa của một thực tại đức tin, vốn vượt ra ngoài khả năng của một sự hiểu biết đầy đủ nơi con người, và vì vậy chúng ta nói về mầu nhiệm Ba Ngôi, mầu nhiệm Nhập Thể… Trong một số trường hợp, điều này cũng được áp dụng cho Bí Tích Thánh Thể, chẳng hạn trước mầu nhiệm biến thể (transubstantiation).
Một ý nghĩa khác là ý nghĩa mà trong đó mầu nhiệm là đồng nghĩa trong thực hành với bí tích, và đây là khả năng của ý nghĩa trong biểu thức "Đây là Mầu nhiệm Đức tin". Thật vậy, trong một bản dịch chính thức tiếng Tây Ban Nha, người ta đọc "Đây là bí tích đức tin chúng ta". Ở đây, biểu thức nói lên toàn bộ lịch sử cứu độ, vì đối với Thánh Phaolô, một mầu nhiệm là không phải cái gì ẩn giấu, nhưng là cái gì ẩn giấu tới mức nó được mặc khải. Mầu nhiệm Chúa Kitô là mặc khải kế hoạch bí mật của Chúa Cha để cứu độ chúng ta, qua việc nhập thể, cái chết, sự Phục sinh và Lên trời của Chúa Con, đồng thời thực hiện kế hoạch cứu độ này.
Bí tích Thánh Thể, như là mầu nhiệm đức tin, là việc làm cho hiện diện toàn bộ kế hoạch cứu độ này, thông qua việc cử hành Thánh lễ, vốn làm cho hy tế muôn đời hiện tại ở đây và ngay bây giờ. Trong một cách nào đó, mỗi Thánh lễ là thời điểm gần đây nhất trong lịch sử cứu độ.
Do đó, mặc dầu một số độc giả đã nhấn mạnh rằng biểu thức "Đây là Mầu nhiệm Đức tin" chủ yếu nói đến sự Hiện diện thật, tôi xin phép nói khác hơn. Sự Hiện Diện Thật là một chân lý đức tin, nhưng nó không hiện hữu cho chính nó. Chúa Kitô hiện diện – Mình, Máu, linh hồn và thiên tính – như là một điều kiện cần thiết cho việc thực hiện toàn bộ mầu nhiệm cứu độ, vốn là trung tâm của đức tin chúng ta, và mầu nhiệm này hiện diện trong mỗi Thánh Lễ.
Mặc dù sự Hiện diện thật vẫn còn trong mỗi bánh thánh, sau khi hy tế đã được hoàn tất, Thánh Lễ được cử hành vì giá trị vô biên của nó, chứ không chỉ để có sự Hiện diện thật.
Nói như thế, tôi không muốn gợi ý rằng lòng tôn sùng sự Hiện diện thật nên được làm cho yếu đi. Tôi chỉ đơn giản đề nghị rằng thực tại tuyệt vời và cao cả này nên luôn được nhìn trong viễn tượng riêng của nó và tương quan không thể tách rời khỏi trung tâm thực sự, đó là việc cử hành hy tế đời đời của Chúa Kitô. Thật vậy, khi làm như thế, lòng tôn sùng Chúa Kitô trong nhà tạm hay trong hào quang được phong phú và củng cố thêm thật nhiều. (Zenit.org 21-10-2014)
Nguồn: Vietcatholic News

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • RSS

SƯƠNG MAI

Sáng tinh mơ, tôi cùng chị bạn lên rẫy cắt lá thuốc. Giữa cánh đồng mênh mông, cảnh ban mai đẹp tuyệt. Nhưng tôi cứ như bị hớp hồn với lưới nhện đầy những giọt sương mai ở khe suối. Bạn có thể hình dung một cảnh vừa động vừa tĩnh, lại lấp lánh bởi ánh sáng chiếu soi vào giọt sương mai. Cảnh lạ là sương mai đọng trên lưới nhện nên xuyên suốt sáng trong với ánh dạ quang của mặt trời. Nhìn vào sương mai trên lưới nhện, ta có thể nhìn thấu xuống dòng nước chảy lững lờ, xanh biếc phía dưới. Tôi dừng chân ngắm nhìn nó mà quên cả việc cần làm. Chị bạn trách : “Có mỗi giọt sương thôi mà cứ như là báu vật vậy!”
Đúng thật. Mỗi giọt sương thôi mà có lúc tôi say mê đến thế, huống hồ chi trong cuộc đời còn biết bao cái khác. Có lẽ đối với người này thì chẳng là gì, nhưng đối với người kia lại nên chuyện. Mỗi người trông thấy vẻ đẹp của vấn đề đó theo một góc nhìn khác nhau. Nên làm sao có thể so sánh tâm hồn họ với tôi. Tôi có điểm mạnh của tôi sáng trong, nhưng cũng có điểm yếu mong manh và mau tan như giọt sương vậy. Họ cũng thế.
Sương mai long lanh như pha lê nhưng nó dần co mình trước ánh sáng và biến tan vào không gian khi mặt trời lên cao mỉm cười. Khi nó chơi trò chơi chốn tìm, tôi mới giật mình. Ôi, chỉ là lưới nhện tồi tàn! Một khoảng khắc hụt hẫng xâm chiến. Có chi là bền vững?
Tôi cũng từng đặt niềm tin, sự chân thành và hy vọng vào những giá trị mau tan. Để khi chợt tỉnh. Buồn! Đau khổ! Một khoảng khắc rát buốt con tim, một khoảng khắc trống vắng nơi cõi lòng. Tôi tự co mình trước muôn điều tốt đẹp vì niềm tin bị đánh mất, y như cửa không có chìa để mở. Ở lại trong cảm giác này có vẻ như là cách tốt nhất để đền cho việc làm ngu ngốc. Có những điều có thể nói thành lời nhưng cũng đầy những việc chẳng thể nào nói lên lời. Thế là cứ nhìn mãi vào đám mây u ám của chính mình. Mặt trời công chính cũng trốn chạy với giọt sương tan?
Có phải vậy đâu. Mặt trời vẫn mỉm cười, Thiên Chúa vẫn không ngừng giang cánh tay chờ đón tôi với tình yêu bao dung. Nhưng vì tôi chỉ quen nhìn ánh sáng của mặt trời mà ít nhìn vào chính mặt trời. Nên khi sương tan thì ánh sáng mất, tôi cứ tưởng mặt trời cũng không còn nữa. Niềm tin, hy vọng và những điều cao quý cũng theo sương mất dần. Trong đau khổ, tôi dễ nổi loạn kiếm tìm chính mình, tìm giá trị mình hằng mong muốn, nay mất thì hụt hẫng chứ ít khi tìm ý Thiên Chúa trong biến cố cuộc đời. Trong buồn chán, tôi dễ cúi xuống vào trong thầm lặng để không còn dám ngẩng mặt nhìn đời nên dễ thấy đây là bước đường cùng. Trong thất vọng, tôi đóng lòng mình và ném chiếc chìa khóa của niềm tin đi xa, nên cửa tâm hồn không còn có cơ hội được mở ra nữa. Mọi sự xung quanh chỉ còn là dãy băng tuyết y như dãy núi chắn ngang đời mình. Thế là hết!
Giọt sương nhỏ đã làm tôi quên nhiệm vụ của chính mình, thì những điều khác trong cuộc đời cũng thế. Nếu tôi sớm nhận ra rằng: sương mai chỉ là giọt nước nhỏ, nó chỉ nên huyền ảo khi có ánh mặt trời soi chiếu. Sự vật, con người và thế giới quanh tôi chỉ có giá trị khi Thiên Chúa tác động vào. Có như thế, mỗi khi cảm nhận cái đẹp, mỗi lúc đón nhận sự vật, hay chia tay với nó tôi mới giữ niềm vui an bình.
Ngắm nhìn sương mai, tôi chợp thối lên lời : “con tim con yếu đuối” nhưng luôn tin tưởng “Các thánh cũng như con. Nhưng nhờ vậy họ mới làm thánh: nhờ ơn Chúa và ý chí”. (Đường Hy Vọng, Đức Hồng Y Phanxico Xavie Nguyễn Văn Thuận).
 Sr. Maria Bích Mai

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • RSS

NHẶT ĐINH

Trên con đường Quốc Lộ 1, gần ngã tư Thủ Đức từ xa xa tôi thấy một người đàn ông cao to đẩy chiếc xe Hon đa phía trước, phía sau người phụ nữ tay bế một em nhỏ đang long khom, sau lưng người phụ nữ là một em trai khoảng 6 tuổi cũng đang long khom cúi nhặt cái gì đó. Lại gần tôi thấy người phụ nữ và em nhỏ nhặt những cái đinh tặc giữa đường. 
Một nghĩa cử thật nhỏ nhưng làm tôi cảm động. Họ bị chúng đinh nhưng họ không càm ràm mà cúi xuống nhặt những chiếc đinh được cố ý rải  để người sau không bị vạ lây. Cám ơn việc làm nhỏ bé như thật ý nghĩa. Bớt một chiếc đinh  để cho đầy nghĩa cử yêu thương. Đẹp quá!

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • RSS

BÀI VĂN : BẠO LỰC GIA ĐÌNH

BÀI VĂN ĐIM 10 ĐC ĐÁO V NGHCH CNH TRN GIAN 

Đ bài: “Trình bày suy nghĩ ca anh (ch) v hin tượng bo lc gia đình trong xã hi hin nay”.
Đó là bài văn ca bn Nguyn Th Cúc hc sinh lp 12/11 trường THPT Nguyn Trãi được Cô giáo Châu – giáo viên dy Văn chm đim “9+1=10” bi lý gii: “Bài viết còn mc li v chính t nên tôi cho 9 đim, nhưng li cng thêm 1 đim v s sáng to, đc đáo, mi l”.

"Sao anh li đánh em thế này... đng đánh em na anh ơi!"
Mi chiu hôm qua đây thôi, trên đường đi hc v tôi gp mt cnh tượng tht đau lòng, mt người đàn ông đánh ti tp vào mt, lưng mt người ph n. Va c chng chi vi cơn khát bo hành ca chng, ch va khóc lóc van xin: "Sao anh li đánh em thế này... đng đánh em na anh ơi!". Tôi hơi sng người, nhưng cũng không ly làm l vì đã tng chng kiến cnh như thế này nhiu ln. y thế mà lâu nay tôi li nghe người ta nói rng: "Gia đình là nơi đ yêu thương".
Đã trôi qua mt khong thi gian khá dài tôi đã sng, đã làm, đã ra đi... và tìm tòi nhng minh chng cho điu mình nghe thy. Thế ri, li đng lòng biết my, khi tôi cht nhn ra thi gian càng quay nhanh thì tình người cũng dn tan biến. Cuc sng vô tâm làm ngui lnh tình cm trong trái tim mi người. Xã hi đi thay và lòng người cũng dn thay đi, mi tính toán thit hơn trong cuc sng làm mt đi nhng v đp t nhiên vn có, hnh phúc thì ít nhưng đng cay li nhiu, bao nhiêu mnh đi bt hnh vì cuc sng gia đình không hòa thun, thm chí tan v, và nhng him nguy luôn rình rp... Tôi cười gượng: “Đy! Mt thm ha hay nghch cnh trn gian?” Quá xót xa, tôi căm ghét và lên án nhng hành đng tàn ác này - bo lc gia đình.
cõi vô thường này my ai còn l lm vi khái nim “bo lc gia đình”, nó đang din ra hàng ngày, hàng gi trong chính cuc sng ca mi người chúng ta. Bo lc gia đình, mt cm t ngn gn, ch cho nhng hành đng đc ác, vô nhân tính, vô đo đc, không còn nhân phm ca mt s người trong xã hi, hành vi đó xy ra trong phm vi gia đình, gia các thành viên vi nhau. Không nhng Vit Nam nói riêng mà nó bao gm c toàn thế gii, đc bit là các quc gia thuc Châu Phi. Hng năm trên thế gii, s người chết và b thương vì loi t nn này không ngng tăng lên. Tht đau đn biết bao cho nhng điu chúng ta đã thy. Và tôi nghĩ, có hay không? đâu? Cho tôi xin hai ch công bng.
Gn đây, ni cm trên các sách báo, các phương tin thông tin đi chúng là các v thương tâm v bo hành tr nh khiến người xem không ngng suy nghĩ. Cách đây vài ngày, dư lun người Vit không khi xôn xao và cm thương cho cháu bé 15 tháng tui TP.HCM b chính cha m mình đánh chn thương s não. Mt s tht ng ngàng khiến người xem bt bình khi th phm li quá thn nhiên cho rng đó là “chuyn bình thường”. Tôi như nghn lng ngc khi nghe người m tr li câu hi ca phóng viên nhà báo: “Nó b té xe mà!”. Mt li nói lnh lùng ti tn xương ty, tôi tê but thân mình, đy cũng gi là m sao? - người mang nng chín tháng mười ngày, tôi t hi. Hình như là tôi đang khóc, nhưng nước mt tôi không rơi... là vì tôi đang lo cho s phn, cho tương lai mt mù ca đa tr này.
Cùng trên tuyến đường chy dc vào min Nam yêu quý, quanh năm rung đt tt tươi, cò bay thng cánh, vn còn hin lên trên nét mt ca mi người dân Hu Giang thôn quê nghèo mt ni bang hoàng như cn xé tâm can khi được ai đó hi v chuyn cu hc sinh cp 1, N.V.T b cha và m kế đánh gãy xương sườn, nht vào chung chó 3 ngày không cho ăn. Nói đến đây tôi không còn kìm lòng mình được na, s chua chát ph lên trong tng hơi th ca mình. Tôi t hi ti sao li thế? Nhng người làm cha m đó liu h có cm thy đn đau khi hành h con cái mình không? Hay vì do em l mang s kiếp con riêng đ “đến đây” làm người?
Chuyn ca nhng thiên thn nh ch là mt nt trm trong bn nhc bo lc bay bng, còn nhng nt cao luôn vút lên vi biết bao bi kch. Hnh phúc gia đình v tan, con cái gp nhiu bt hnh... Sinh ra vi thân phn ph n ai không mong gp được người chng yêu thương mình. Cnh cuc sng hnh phúc viên mãn luôn là nim ước ao ca bao cô gái tr. Khi tình yêu thăng hoa, nim vui y s dn ln theo năm tháng nhưng có ng đâu nó li tr thành đa ngc. Tình yêu trên đi vn là ích k, nhưng s đc đoán, c h li khiến con người ta tr nên vô cm, mt khi s ghen tuông ni dy thì tình yêu đp đó dù được xây dng trong bao nhiêu năm cũng trôi vào tro bi. Đy là tình cnh chung ca bao ch em ph n đang phi gánh chu.
Chuyn ch H. Ngh Tĩnh là mt minh chng nóng lên cho hành vi này. Vì quá ghen tuông theo kiu mù quáng, người chng hin t đc đ bao nhiêu năm chung sng đã không có cm giác run s khi dùng dao xo tht v. Mt hành đng man r đến k điên cũng phi khiếp s. Tôi thường nghe my anh thi nhân vn hay ví von rng “ph n như đóa phù dung”. Nói đến ph n ai cũng nghĩ ngay đến s hin lành, đc đ, mng manh và xinh đp, đòi hi ai có được cũng phi nâng niu và bo trng. Nhưng cuc đi thì nào như tác phm văn hc, còn lm nhng đng cay, ti hn mà biết bao “đóa phù dung” phi chu.
Hôm qua tôi đc báo, lang thang trên các dòng tin mng, tôi thy tái tê cõi lòng khi đc tin mt ch tên H. Nam Đnh b chng đánh đp, hành h dã man, dùng kim tiêm đâm vào vùng kín. Người đàn ông vũ phu y còn bt v mình ăn phân ln... bây gi khuôn mt ch đã biến dng qua nhiu đòn tra tn dã man ca chng. Trước cơ quan chc năng ch ch ngm ngùi khóc trong đn đau và tc tưởi: “Là vì con, nếu tôi ra đi con tôi ba đa nheo nhóc làm sao qua cnh cơ hàn...”. Li thêm mt mnh đi bt hnh. Cuc sng nào cho ch hnh phúc đây? Con đường nào s mang li tình yêu và tiếng cười cho ch và các con, vn là mt n s tht dài...
Tm gác li nhng câu chuyn bo hành gia đình ca nước mình, mi đây trên trang mng xã hi Facebook có mt người đàn ông nickname là Phi Nhi. Người đàn ông này đã đánh đp đa con 2 tui ri khoe trên trang cá nhân ca mình. S hn thù người v l lăng đã khiến ông tr nên tàn đc vi mi th, k c đa con nh bé. Ông đánh con mi lúc, mi nơi có th. Nhìn cu bé qua nhng bc hình vi thân mình bm tím, máu me đy người... nhưng li được chính b mình đăng ti trên mng mà lòng se xót.
Nhng v vic trên là minh chng hết sc rõ ràng cho vn nn này, nó đem li quá nhiu tác hi cho cuc sng. Bo lc gia đình nh hưởng sâu sc đến đi sng tinh thn ca con người, gây hoang mang và s hãi, nghiêm trng hơn nó có th dn đến cái chết hoc gây nhiu thương tích.
Bên cnh đó nó còn gây tn hi v mt kinh tế. Nhiu người vn thc mc, đt ra câu hi ti sao li xy ra điu đó, tôi cũng chưa hiu hết được nhng lí do đó, vì nó có quá nhiu và mi bn thân chúng ta phi t rút ra cho mình mt nhn xét. Nhưng dù có bao rng thế nào thì ri nó cũng xoay trong vòng xoáy ca tình yêu, lòng hn thù, s khn khó ca cuc sng. Bi vy xin nhng ai đang sng và đang mc trong vũng bùn ly ti li thì hãy bước ra khi, hãy quay tr li, hãy xóa hết nhng li lm. gt b hết nhng đn đau, hãy sng v tha bng tình yêu thương cao c đ xây dng mt cuc sng mi đy nim vui và tiếng cười hnh phúc.
Trong thâm tâm mình, tôi rt phn n và mun lên án vn nn bo lc gia đình. Tôi mun tìm li hai tiếng công bng cho cuc sng ca nhng người đang b hành h, ngược đãi. Tôi mun xã hi hãy bt gi hết nhng tên ti phm này và xét x tht nghiêm khc. Tôi mun mình được là mt ai đó, đem tiếng nói sc tài bé mn ca mình đ chung tay vi cng đng ngăn chn và xóa b t nn này trong cuc sng. Và điu cui cùng tôi mong mun là dù cho nhng người phm ti đó đã tng là ai, h đã tng gây ra ti li gì thì khi quay tr li vi cuc sng xin mi người hãy đón nhn, đ h được sng trong tình yêu thương, đ hoàn lương làm mt người tt.
Qua mi câu chuyn là mt bài hc kinh nghim, là ni khát khao cu mong s bình yên trong cuc sng. Qua đây, tôi được tri lòng mình sau nhng thc hư n trong nhiu bài báo, nhng chuyn được nghe. Còn bn thì sao? Bn đã hiu và rút ra bài hc gì chưa? Tôi cht nhn ra rng, t nay mình cn b đi nhng thói hư ích k, nhng hn gin nh nhen. Hãy yêu thương nhiu hơn na đ cho cuc sng li có thêm mt màu sc mi ca tình thương và tình người.
Khép li ni đau còn hn trên thân xác ca nhng nn nhân bo lc gia đình, gt đi nhng dĩ vãng ngp nhng màu bun ca s s hãi. Xin hãy chung tay thp lên nhng ngn la tin yêu trong lòng mi người, đ mi ngày qua đi là mi ngày hoan h trong nim vui, hnh phúc, và vn nn bo lc gia đình mãi ch còn đng li vi thi gian, đ nim vui tr v bên bàn cơm nh, đ tương lai rc sáng trong đôi mt tr thơ và đ đo lí mà cha ông ta đã dy mãi được lưu truyn".

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • RSS