ĐIỂM TỰA ĐỜI CON LÀ CHÚA

Thế giới càng ngày càng đi vào toàn cầu hóa thì con người càng chạy đua với thời gian. Lắm khi mệt nhoài trên đường trường cuộc sống. Nhưng cuộc đời đâu chỉ là một thao trường, cuộc đời là một sân chơi, sân chơi luôn mời gọi ta sống tinh thần huynh đệ đại đồng, làm triển nở sự tin tưởng vào cuộc đời, hòa điệu với hoàn vũ. Sân chơi ấy bạn có muốn bước vào không.

TÌNH HUYNH ĐỆ ĐẠI ĐỒNG

Mỗi chúng ta ai cũng là kiệt tác, nhưng “không ai là một hòn đảo”. Chính vì thế ta luôn sống với anh em đồng loại. Liên kết thân thiết nhất là mái ấm gia đình, kế nữa là quốc gia chủng tộc, không ngừng lại ở đó mà còn đi xa hơn bằng sự liên đới “Tứ hải giai huynh đệ”

Chẳng thế “một con ngựa đau cả tàu bỏ cỏ”. Ai lại không thổn thức trước những nỗi đau của người bị thiên tai hoạn nạn mà có thể làm ngơ được lời mời gọi : “lá lành đùm lá rách”? Khi con tim băng giá trước nỗi đau của cộng đồng là chính lúc ta tự tách mình ra khỏi cộng đồng nhân loại.

Vâng, tình yêu là sân chơi rộng mở cho người người kết thân giao hảo, cho anh em xích lại gần nhau.

NIỀM TIN VỮNG MẠNH

Trong cuộc đời mỗi người có một vai chơi. Ta không thể dành vai chơi của bạn, cũng không thể nhờ ai chơi hộ. Ta là ta và bạn là bạn. Ta và bạn chỉ có thể đỡ nhau trong chốc lát nhưng rồi ai cũng phải tự đi trên đôi chân của mình.

Chẳng thế, khi ta đóng vai của người khác hoặc chạy theo người khác thì ta không còn la ta, và cuộc đời cũng trở nên vô vị.

Cuộc chơi nào cũng buộc ta phải tự tin để có thể chơi hết mình. Cuộc đời cũng thế, chỉ có ý nghĩa khi ta dám sống, dám phấn đấu, dám vượt qua gian khó mới mong có thành công.

HÒA ĐIỆU CUỘC ĐỜI

Cuộc chơi không dừng lại ở trò chơi, nhưng luôn để lại một ý nghĩa nào đó nhất định. Nơi sân chơi cuộc đời cũng thế, nó không dừng lại ở cuộc chơi, ở con người nhưng mở ra với cả hoàn vũ. Bởi xung quanh ta không chỉ có con người nhưng còn có thiên nhiên và muông thú

Một chút dừng chân ngắm cảnh núi sông hùng vĩ, hay sự chuyển dịch của tinh cầu, lòng ta lại chẳng hân hoan và thêm nhựa sống sao?

Sân chơi cuộc đời rộng hay hẹp hệ tại tình người, vui hay buồn hệ tại niềm tin của ta vào cuộc sống, hấp dẫn hay không tùy thuộc vào sự hòa đồng của mỗi người với dòng đời. Như thể nơi sân chơi cuộc đời, ta là người chơi và cũng là người điều động cuộc chơi. Vậy đừng để ta chạy miệt mài rong ruổi và đừng đứng để người khác kéo ta đi. Nhưng hãy “nắn lấy cuộc đời ta”!

Xuân Hy Vọng 

“Như Cha đã sai Thầy, Thầy cũng sai anh em”

ü  Mục đích GLV: loan báo Tin Mừng để các tâm hồn trưởng thành trong đời sống siêu nhiên

ü  GLV  cần cắn rễ sâu trong Thiên Chúa và lớn lên trong ân sủng

ü  Để GLV làm những gì phải làm và có thể làm

ü  Để GLV không ngại khó

ü  Để  GLV thất vọng về kết quả của việc bạn làm, nhưng cậy trông vào Chúa

ü  Lòng mến giúp bạn say sưa với công trình cứu chuộc, yêu quí chức vụ Thiên sai, một lòng vì Chúa, vì các linh hồn mà học hỏi, sống đạo và dấn thân

ü  Giúp bạn yêu nghề, mến trẻ và yêu Thiên Chúa là cha mọi tâm hồn. Ngài là sức mạnh và lẽ sống của bạn

ü Quẳng gánh âu lo, u sầu ngoài cửa lớp

ü Thập giá ta vác hoặc chiêm ngắm nhưng đừng kéo lê thập giá đời mình.

1. BA TỪ NGỮ không thể thiếu trong việc DẠY GIÁO LÝ 
Thông truyền (Traditio) - TM Đón nhận TM (Receptio) - Đáp trả Tin Mừng (Redditio)

            a. Nguyên tắc tuần tự :

          luôn phải đi          từ dễ đến khó, từ cụ thể đến    trừu tượng, từ hữu          hình đến vô hình, từ tự nhiên đến siêu nhiên.

           Muốn thế giáo lý viên cần phải kiên nhẫn           chờ đợi thời gian cho hạt giống           nẩy mầm     nơi tâm hồn các em và nhất là phải ý thức           mình cũng có những giới hạn    về khả         năng, về nhận thức và về lòng đạo đức       như bao người khác để không quá đòi     hỏi,    yêu sách các em.

b. Nguyên tắc toàn diện (intégrité):

d. Nguyên tắc cụ thể :

Giáo lý trình bày Mầu nhiệm Cứu độ nhưng không bằng lý thuyết trừu tượng, khó hiểu hay nặng tính thần học. Tùy theo trình độ của người tham dự, giáo lý viên phải đi vào thực tế, cụ thể bao nhiêu có thể. Từ việc sử dụng ngôn ngữ đến cách trình bày, giáo lý viên phải là người luôn gần gũi, hiểu rõ được độ nhận thức, óc tưởng tượng của các em để khởi từ những gì đang sống, dẫn các em đến một nhận thức sâu rộng hơn.

Thí dụ : Thiên Chúa : Ánh sáng

Hương thơm của hoa : nhân đức

Đêm tối : tội lỗi…

-       Mục đích :     

                        + Đặt các em trước mặt Chúa.

                        + Xin Chúa thánh hoá giờ học.

                        + Tạo bầu khí tôn giáo.

-       Để đạt được những mục đích đó, trước khi cầu nguyện cần nhắc nhở các em trước về tư cách tác phong, cử chỉ thái độ. 

-          Tâm tình tôn giáo được bài giảng đánh thức rồi được tăng cường bằng việc nghe Lời Chúa, giờ đây kết tinh lại thành lời nguyện sống động trong mấy phút đối diện với Thiên Chúa.

-            Sinh hoạt

-       -Phần sinh hoạt này có hai mục đích :

+ Với các học viên : giúp hiểu sâu hơn bài học đồng thời thích thú với những gì đã học được bằng việc chủ động vận dụng tất cả các khả năng và cơ năng (óc thẩm mỹ, trí tưởng tượng, khéo léo chân tay…).

 + Với Giáo Lý Viên : giúp đánh giá dược mức độ hiểu bài của học viên đồng thời kiểm điểm lại cách thức giảng bài của mình.

-            Thực hành

-            Bài làm ở nhà